Skyldigheten att träda in i iḥrām från mīqāt

Fråga: Under rajab år 1405 A.H avsåg jag att utföra ‘´umrah och utan iḥrām passerade jag den mīqāt som kallas för Yalamlam och som är mīqāt för folket från Jemen. När en av bröderna mötte mig – må Allāh belöna honom med gott – berättade han för mig att jag behövde återvända till mīqāt och träda in i iḥrām därifrån. Han sade: ”Du får inte gå in i Mecka i dina vanliga kläder.” Jag åkte då tillbaka 30 km och jag gick in i iḥrām vid mīqāt. Jag skulle vilja att ni ger mig ett bra svar. Hade jag gått in i Mecka utan iḥrām, hade jag då behövt offra ett djur? Hade det varit tillåtet för mig att träda in i iḥrām från platsen där brodern träffade mig och sade till mig att gå tillbaka eller var det nödvändigt att jag gick tillbaka till mīqāt?

Svar: Den som tänker åka till Mecka för att utföra vallfärden eller ´umrah måste träda in i iḥrām vid den mīqāt som personen passerar genom. Det är inte tillåtet att personen passerar den utan iḥrām. Anledningen är att profeten, då han utsåg mawāqīt, sade:

”De är för dem [som bor där] och dem som passerar förbi utöver de som bor där som avser att utföra vallfärden och ´umrah Den som är närmare [Mecka] än det, då är hans plats för iḥrām där personen påbörjade sin resa. Även folket från Mecka går in i iḥrām i Mecka.” [Muslim 1181]

Om någon från Jemen passerar förbi Yalamlam, då är personen skyldig att träda in i iḥrām vid Yalamlam. Om personen på samma sätt passerar förbi Medina, då är personen skyldig att träda in i iḥrām vid Medinas mīqāt. Och om personen på samma sätt kommer från Najd, då är personen skyldig att träda in i iḥrām vid mīqāt för Najd, och så vidare.

Om personen passerar mīqāt utan att träda in i iḥrām, då är personen skyldig att åka tillbaka och träda in i iḥrām därifrån. Personen som uppmanade dig att återvända till Yalamlam gjorde rätt. Genom att du återvände till mīqāt gjorde du vad som är korrekt, och all lovprisan tillhör Allāh.

Hade du trätt in i iḥrām där du befann dig när han sade till dig att återvända, då hade du behövt offra ett djur. Anledning till detta är att du passerade mīqāt¹ [utan att träda in i iḥrām] när din avsikt var ´umrah.

Offret är en sjundedel av en kamel, en sjundedel av en ko, ett får som är över ett år gammalt eller en get som är två år gammal. Det ska slaktas i Mecka och delas ut bland de fattiga vid Helgedomen för att ´umrah ska bli korrekt.

Och Allāh är den som ger framgång.

Fotnoter

1. Platsen där pilgrimen träder in i iḥrām. ↩