Förnämsta dagen under pilgrimsfärden
al-Ladjnah ad-Dā’imah (Den Permanenta Fatwa-kommittén)
al-Ladjnah al-Dā’imah li’l-Buhūth al-‘Ilmiyyah wa’l-Ifta’, 11/220 Muhammed Knut Bernström (1421), Koranens budskap. Simrishamn: Proprius. ISBN 91-7118-887-8
Fråga: Vilken är innebörden av ”den största dagen under pilgrimsfärden” [yawn al-hajj al-akbar] och ”den största pilgrimsfärden”? Betyder detsamma sak eller är det olika saker? Återfinns de båda i Koranen och i profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – sunnah?
Svar: All lovprisan tillhör Allāh. Den förnämsta dagen under pilgrimsfärden är offerdagen och detta är den tionde dagen i d̲hul-ḥijjah. Abū Dāwūd har återberättat från Ibn ´Umar att Allāhs sändebud – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – reste sig upp under pilgrimsfärdens offerdag och sade: ”Vilken dag är detta?” De svarade: ”Offerdagen.” Han svarade: ”Detta är den största dagen under pilgrimsfärden.” 1
al-Buk̲hārī [369] har återgivit att Abū Hurairah har sagt:
”Abū Bakr as-Siddīq sände mig tillsammans med utroparna för att i Minā under offerdagen förkunna: ‘Efter detta får ingen månggudadyrkare2 utföra pilgrimsfärden eller vandra runt Huset naken.”
Offerdagen kallas för den största dagen under pilgrimsfärden. På kvällen står man vid ´Arafāt, man övernattar i al-Mas̲h´ar al-Harām, under dagen stenar man Jamrah, man offrar djuret, man rakar huvudet och man gör ṭawāf samt sa´ī. Detta är villkor för pilgrimsfärden […] Den största dagen under pilgrimsfärden nämns i Koranen när Allāh säger: ”Gud och Hans sändebud tillkännager för alla människor på den Stora vallfärdens dag.” 3
Och Allāh är källan till styrka.