Ta igen sexdagarsfastan under s̲hawwāl
Ibn ´Abdullāh Ibn Bāz
Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 3. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 336 s. ISBN saknas
Fråga: En kvinna fastade varje år sex dagar i s̲hawwāl. Men ett år så födde hon i början av ramaḍān och blödde då efter graviditeten. Hon blev inte ren förrän ramaḍān var över. När hon hade blivit ren började hon med att ta igen dagarna som hon hade missat [under ramaḍān]. Är hon skyldig att även ta igen de sex dagarna [under s̲hawwāl] efter att ha tagit igen fastan under ramaḍān även om detta sker under en annan månad än s̲hawwāl eller behöver hon enbart ta igen ramaḍān? Är det alltid en skyldighet att fasta dessa sex dagar under s̲hawwāl?
Svar: Att fasta sex dagar under s̲hawwāl är sunnah, inte obligatoriskt. Detta beror på att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: “Den som fastar under ramaḍān och sedan följer det med sex [dagars fasta] under s̲hawwāl, då är det som om personen hade fastat hela tiden [hela året].” 1 Denna ḥadīt̲h har imam Muslim återgivit i sin Ṣaḥīḥ och den bevisar att det inte är någon fara i att fasta dem vare sig på rad eller enskilt.
Detta på grund av ordens allmänna betydelse. Att skynda sig med att fasta dem är bättre eftersom Allāh har sagt: “Han svarade: ‘De följer i mina spår; och jag har skyndat till Dig, Herre, för att vara Dig till lags.” 2 Detta beror även på vad Koran-verser och aḥādīt̲h bevisar om förtjänsten med att skynda sig att göra gott.
Det är inte en skyldighet att alltid utföra denna fasta, men det är bättre. Detta beror på att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: “Den handling som Allāh älskar mest är den som utföraren gör konstant, även om det enbart är lite.” 3 Det är inte föreskrivet att ta igen denna fasta när s̲hawwāl är över. Det är ju en sunnah och tidpunkten är då över. Detta gäller oavsett om hon övergav den med eller utan ursäkt.
Och Allāh är Den som ger framgång.