Kvinnor som ber begravningsbönen
al-Ladjnah ad-Dā’imah (Den Permanenta Fatwa-kommittén)
Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 3. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 63 s. ISBN saknas
Fråga: Är det tillåtet för en kvinna att tillsammans med män be över den avlidne?
Svar: Den grundläggande princip som rör den dyrkan som Allāh har föreskrivit i Hans skrift och som Hans sändebud har förklarat i sin sunnah är att den räknar in både män och kvinnor. Detta gäller så länge det inte finns något som bevisar att något gäller särskilt för män eller kvinnor.
Begravningsbönen är en dyrkan som Allāh och Hans sändebud har föreskrivit och instruktionerna för hur den utförs är riktade till både män och kvinnor. Det är dock sannolikare att män utför den då kvinnor vanligtvis stannar i deras hem. Därmed får kvinnor be över den avlidne och uppfylla skyldigheten om ingen annan än de är närvarande.
‘A’ishah – må Allāh vara nöjd med henne – beordrade att Sa’d bin Abū Waqqas skulle föras ut så att hon skulle kunna be över honom. Det är inte känt att någon av profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – följeslagare – må Allāh vara nöjd med dem – hade någon invändan mot att hon gjorde så. Detta bevisar att kvinnor kan delta tillsammans med män i bönen över den avlidne, eller vilken annan [bön] som helst för den delen. Kvinnornas rader bör vara bakom männens.
Det har även bekräftats att kvinnor, precis som män, bad över profeten. Kvinnor går dock inte tillsammans med begravningståget då detta är något som profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har förbjudit.
Relaterade artiklar
Åkallan för den avlidne när denna har blivit begravd
al-Ladjnah ad-Dā’imah (Den Permanenta Fatwa-kommittén)
Informera släktingar om dödsfall
Fahd bin Nasir bin Ibrahim as-Sulaiman(1424), Fatawa Arkanul-Islam. Volym 2. Libanon: Makbtaba Dar us-Salam. 572 s. ISBN 9960-892-66-2
När begravningsbönen och den obligatoriska bönen infaller samtidigt
al-Ladjnah ad-Dā’imah (Den Permanenta Fatwa-kommittén)