När begravningsbönen och den obligatoriska bönen infaller samtidigt
al-Ladjnah ad-Dā’imah (Den Permanenta Fatwa-kommittén)
Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 3. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 62 s. ISBN saknas
Fråga: Vilket är utlåtandet om någon som går in i moskén, har ont om tid och finner att folket ber över en avliden och personen inte har bett ännu? Ber personen begravningsbönen över den avlidne eller ber personen den obligatoriska bönen?
Svar: Föredrar personen begravningsbönen är det tillåtet om personen inte är rädd för att tiden för den obligatoriska bönen ska gå ut. Anledningen är att personen då kan tänkas missa begravningsbönen, men inte den obligatoriska. I detta fall förenar personen två ärbara handlingar [då personen ber de båda bönerna].
Är personen rädd för att missa tiden [för den obligatoriska bönen] bör personen be den och lämna bönen över den avlidne. Anledningen är att begravningsbönen är fard kifāyah som uppfylls när någon ber över den avlidne. Förrättandet av bönen inom den föreskrivna tiden är ett villkor för bönen men det är tillåtet att, inom dessa gränser, utföra den tidigare eller senare fram tills det enbart återstår den tid som krävs för att be den. Då blir det ett krav att be vid den tidpunkten [direkt].
Framgång finns hos Allāh och må Han sända frid och välsignelser över vår profet Muḥammad, hans familj och hans följeslagare.