# Utföra sa´ī innan ṭawāf under ´eid-dagen

> Den korrekta åsikten är att det inte finns någon skillnad mellan ´eid-dagen och andra dagar om tillåtelsen till att utföra sa´ī före ṭawāf.

- Författare: Muḥammad bin Sālih al-´Uthaymīn
- Källa: Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 204 s. ISBN saknas
- Kategori: Vallfärd › Rundvandring och löpning (ṭawāf & sa´ī)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/vallfard/tawaf-och-sai/utfora-sai-innan-tawaf-under-eid-dagen/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** En man hörde att det är tillåtet att utföra *sa´ī* före *ṭawāf*, så han utförde *sa´ī* och sedan *ṭawāf* under den tolfte och den trettonde dagen. Sedan sades det till honom att detta enbart gäller *´eid*-dagen. Vilket är utlåtandet?

**Svar:** Den korrekta åsikten är att det inte finns någon skillnad mellan *´eid*-dagen och andra dagar om tillåtelsen till att utföra *sa´ī* före *ṭawāf*. Detta även om den utförs efter *´eid*-dagen. Anledningen är det allmänna budskapet i den *ḥadīt̲h* då en man säger till profeten: ”*Jag utförde sa´ī[^1] innan jag gjorde ṭawāf.*" Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – svarade då: ”*Inga problem*.”

Då denna *ḥadīt̲h* är allmän finns det ingen skillnad mellan den som gör det under eller efter *´eid*-dagen.

[^1]: Vandringen mellan as-Safa och al-Marwa.