# Skjuta upp ṭawāf ul-wadā´ med anledning av trängsel

> Om man vallfärdar och skjuter upp ṭawāf ul-wadā´ till en annan tidpunkt, då är ens vallfärd giltig och man måste utföra ṭawāf ul-wadā´ när man lämnar…

- Författare: Ibn ´Abdullāh Ibn Bāz
- Källa: Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 190 s. ISBN saknas
- Kategori: Vallfärd › Rundvandring och löpning (ṭawāf & sa´ī)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/vallfard/tawaf-och-sai/skjuta-upp-tawaful-wada-med-anledning-av-trangsel/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Vi bor i Jiddah och förra året gav vi oss iväg för att vallfärda. Vi avslutade alla vallfärdsriter, utom *ṭawāf ul-wadā´*, som vi sköt upp till slutet av *d̲hul-ḥijjah*. När folksamlingen hade blivit mindre återvände vi till Mecka för att utföra *ṭawāf ul-wadā´*. Är vår vallfärd giltig?

**Svar:** Om man vallfärdar och skjuter upp *ṭawāf ul-wadā´* till en annan tidpunkt, då är ens vallfärd giltig och man måste utföra *ṭawāf ul-wadā´* när man lämnar Mecka.

Om man befinner sig utanför Mecka, som invånarna i Jiddah, at-Ta'if och Medina, med flera, då får man inte ge sig av förrän man har tagit farväl av Huset [Ka'bah]. Detta sker genom att han utför en *ṭawāf* i sju varv runt Ka'bah. Det finns ingen *sa´ī* i den. *ṭawāf ul-wadā´* innehåller ingen *sa´ī*, i stället är det endast en *ṭawāf*.

Om man ger sig av och inte tar farväl av Huset [Ka’bah], då måste han [enligt en majoritet av de lärda] slakta ett djur. Det bör slaktas i Mecka och delas ut till de fattiga och behövande där. Vallfärden är giltig, vilket vi har nämnt tidigare. Detta är åsikten som majoriteten av de lärda har.

Detta innebär att *ṭawāf ul-wadā´* är en obligatorisk rit, enligt den mest korrekta åsikten av de åsikter som de lärde har. Ibn 'Abbās har sagt: "*Den som lämnar en rit eller glömmer den, låt personen då spilla lite blod [offra ett djur]*."

Och *ṭawāf ul-wadā´* är en rit som avsiktligen utelämnades. Därför måste lite blod spillas genom att ett djur offras i Mecka till de fattiga och behövande. Att han återvände [för att göra det], upphäver inte hans skyldighet att offra. Detta är överlag den föredragna åsikten och det är åsikten som jag föredrar.

Och Allāh vet bäst.