# Sa´ī före ṭawāf

> Det som är sunnah är att ṭawāf utförs först och sedan sa´ī efter den. Om någon utför sa´ī före ṭawāf, på grund av okunskap från personens sida, då är det…

- Författare: Ibn ´Abdullāh Ibn Bāz
- Källa: Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 202 s. ISBN saknas
- Kategori: Vallfärd › Rundvandring och löpning (ṭawāf & sa´ī)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/vallfard/tawaf-och-sai/sai-fore-tawaf/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Är det tillåtet att utföra *sa´ī* innan *ṭawāf*, oavsett om det är under vallfärden eller *´umrah*?

**Svar:** Det som är *sunnah* är att *ṭawāf* utförs först och sedan *sa´ī* efter den. Om någon utför *sa´ī* före *ṭawāf*, på grund av okunskap från personens sida, då är det inget problem med det. En man sade till profeten: "*Jag utförde sa´ī[^1] före ṭawāf.*" Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – svarade då: ”*Inga problem*.” [^2]

Detta bevisar att om någon utförde *sa´ī* först, då är det tillräckligt för personen. Det som är *sunnah* är dock att personen utför *ṭawāf* och sedan *sa´ī*. Detta är *sunnah* både för *´umrah* och vallfärden.

[^1]: Vandringen mellan as-Safa och al-Marwa.

[^2]: *Abū Dāwūd* 2015