Pilgrim under vallfärden som reser till Jiddah innan han utfört ṭawāf ul-wadā´
Ibn ´Abdullāh Ibn Bāz
Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 196 s. ISBN saknas
Fråga: Får en pilgrim resa till Jiddah utan att utföra ṭawāf ul-wadā´? Vad gäller den som gör det?
Svar: En pilgrim får inte lämna Mecka efter vallfärden förrän personen har utfört ṭawāf ul-wadā´. Anledning är att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: “Ingen bör ge sig av förrän personens sista handling är vid Huset [Ka’bah].” 1 Detta har Muslim återgivit.
I Ṣaḥīḥ al-Buk̲hārī och Ṣaḥīḥ Muslim finns en ḥadīt̲h från Ibn ‘Abbās i vilken han säger: “Folket befalldes att göra sin sista handling vid Huset [Ka’bah], men frågan har lindrats för en kvinna med månadsblödning.”
Därför får inte invånarna i Jiddah eller at-Ta’if [eller andra] lämna Mecka efter vallfärden förrän de har utfört ṭawāf ul-wadā´. Den som reser före han utfört ṭawāf ul-wadā´ måste slakta ett djur. Anledningen är att han lämnat en obligatorisk handling.
Några av de lärda har sagt att om han återvänder med avsikten att utföra ṭawāf ul-wadā´, då är det tillräckligt och han behöver inte slakta ett djur. Denna åsikt är dock tveksam. Det är säkrare för den troende, så länge personen har rest en längre sträcka och personen inte har gjort ṭawāf ul-wadā´, att slakta ett djur och göra vallfärden fullständig.
Fotnoter
-
Muslim 1327 och Aḥmad 1/222 ↩