Gryningsbönen i Muzdalifah vid försening
Muḥammad bin Sālih al-´Uthaymīn
Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. x s. ISBN saknas
Fråga: En karavan lämnade ´Arafāt efter solnedgången och de råkade gå vilse. De gick då i riktning mot Mecka och polisen hjälpte dem tillbaka till ´Arafāt. När de kom fram stannade de för att be kvällsbönen och nattbönen klockan 01.00 den natten. Sedan gick de in i Muzdalifah vid böneutropet för gryningsbönen. De bad gryningsbönen i Muzdalifah och begav sig sedan till Minā. Har de på något sätt syndat?
Svar: De har inte syndat då de hann be gryningsbönen i Muzdalifah när de gick in vid böneutropet och bad gryningsbönen medan det fortfarande var mörkt. Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt:
”Den som är närvarande vid denna bön och står med oss tills vi ger oss av, och innan detta har stått vid ´Arafāt under natten och dagen, då har personen fullföljt sin vallfärd och de bestämda plikterna.” [at-Tirmid̲hī 891]
De gjorde dock fel när de sköt upp bönen till efter midnatt. Tiden för nattbönen är ju fram till midnatt. Detta har bekräftats i Ṣaḥīḥ Muslim i en ḥadīt̲h från ´Abdullāh bin ‘Amr bin al-‘Ās.