# Menstruerande kvinnan går in i iḥrām utan att be

> En kvinna med månadsblödning ber inte två bönecykler för iḥrām. I stället träder hon in i iḥrām utan att be.

- Författare: Ibn ´Abdullāh Ibn Bāz
- Källa: Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 152 s. ISBN saknas
- Kategori: Vallfärd › Månadsblödning och efterblödning
- Originalsida: https://al-ibadah.com/vallfard/kvinna-med-manadsblodning-eller-blodning-efter-graviditeten/menstruerande-kvinnan-gar-in-iihramutan-att-be/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Hur ber en kvinna med månadsblödning de båda bönecyklerna för *iḥrām*?

**Svar:** En kvinna med månadsblödning ber inte två bönecykler för *iḥrām*. I stället träder hon in i *iḥrām* utan att be. Enligt majoriteten av de lärde är de två bönecyklerna för *iḥrām* en *sunnah*. Några av de lärde anser att det inte är rekommenderat då det inte finns något särskilt rapporterat om det.

Majoriteten av de lärde anser dock att det är eftersträvansvärt, med anledning av vad som rapporterats i vissa *aḥādīt̲h* som talar om att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: "*Allāh den Allsmäktige sade: 'Be i denna välsignade dal och säg: En ´umrah*[^1] *inom en vallfärd'*" [^2] Detta avser al-'Aqīq-dalen under hans sista vallfärd.

Följeslagarna har berättat att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – bad och därpå gick in i *iḥrām*. Därför anser majoriteten av de lärde att det är bra att *iḥrām* sker efter bön. Det kan antingen vara en obligatorisk eller en frivillig bön. Man tvagar sig och ber två bönecykler.

En kvinna med månadsblödning och en kvinna med blödningar efter graviditeten ber inte. Därför träder de in i *iḥrām* utan att be och det är inte föreskrivet för dem att ta igen dessa två bönecyklerna.

[^1]: Den lilla vallfärden.

[^2]: *al-Buk̲hārī* 1534