Månadsblödning vid ´umrah utan möjlighet att stanna
al-Ladjnah ad-Dā'imah (Den Permanenta Fatwa-kommittén)
Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 158 s. ISBN saknas Muhammed Knut Bernström (1421), Koranens budskap. Simrishamn: Proprius. ISBN 91-7118-887-8
Fråga: En kvinna kom och gick in i iḥrām för ´umrah och när hon hade anlänt till Mecka fick hon sin månadsblödning. Hennes maḥram tvingades att resa direkt och hon hade ingen att stanna med i Mecka. Vad gäller då?
Svar: Om det förhåller sig enligt vad som har nämnts om en kvinnas månadsblödning innan ṭawāf medan hon befann sig i iḥrām, att hennes maḥram tvingades att åka direkt och att hon inte hade någon maḥram eller make i Mecka – då är det inte längre ett villkor att hon är ren från sin månadsblödning innan hon går in i moskén för att göra ṭawāf. Anledningen är att det är nödvändigt. Hon använder då någon form av vaddering [binda] och gör ṭawāf samt sa´ī för sin ´umrah.
Men är det inte långt att resa och hon kan återvända med sin man eller med en maḥram, då reser hon och återvänder så fort hennes månadsblödning är över. Då kan hon göra ṭawāf för sin ´umrah när hon är ren. Allāh har sagt:
“Gud vill göra det lätt – inte tungt – för er.” [Koranen 2:185]
“Gud lägger inte på någon en tyngre börda än han kan bära.” [Koranen 2:286]
“Han har inte lagt på er svåra eller tunga plikter i [utövningen av er] religion.” [Koranen 22:78]
“Frukta därför Gud efter måttet av er förmåga.” [Koranen 64:16]
Och Allāhs sändebud – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt:
“Om jag befallt er att göra något, gör då så mycket av det som ni kan.”
Det finns andra texter utöver dessa om befrielser och avlägsnande av svårigheter. En grupp av de lärde har gett detta utlåtande som vi har nämnt. Bland dem finns s̲hayk̲h ul-islām Ibn Taymiyyah och hans student al-Allamah Ibnul-Qayyim.