# Kvinnan går in i iḥrām i vilka kläder hon vill

> Ja, hon får träda in i iḥrām i vilka kläder hon vill. Hon har inte, vilket många tror, några speciella kläder för iḥrām.

- Författare: Ibn ´Abdullāh Ibn Bāz
- Källa: Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 132 s. ISBN saknas
- Kategori: Vallfärd › Pilgrimskläder (iḥrām)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/vallfard/kladerna-under-ihram/kvinnan-gar-in-iihrami-vilka-klader-hon-vill/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Får en kvinna träda in i *iḥrām* i vilka kläder hon vill?

**Svar:** Ja, hon får träda in i *iḥrām* i vilka kläder hon vill. Hon har inte, vilket många tror, några speciella kläder för *iḥrām*. Då hon kommer att blandas med folk är det dock bättre om hennes *iḥrām* är i kläder som inte är vackra och drar till sig folks blickar. Därför bör hennes kläder vara sådana som inte drar till sig uppmärksamhet och som inte är vackra. I stället bör kläderna vara helt vanliga, kläder som inte leder till lockelse.

För mannen är det bäst att träda in i *iḥrām* i två vita klädesplagg – ett undre midjeplagg och ett övre plagg. Om han går in i *iḥrām* i något annat än två vita klädesplagg så är det inte fel. Det har bekräftats från profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – att han gjorde *ṭawāf* medan han bar en grön mantel från Jemen. Det har även bekräftats att han bar en svart turban.

Slutsatsen är därmed att det inte är fel om någon går in i *iḥrām* i ett klädesplagg som inte är vitt.