# Träda in i iḥrām under at-tarwiyyah-dagen

> Han går in i iḥrām i sin bostad. På profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – order trädde följeslagarna på detta sätt in i iḥrām i sina…

- Författare: Ibn ´Abdullāh Ibn Bāz
- Källa: Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 120 s. ISBN saknas
- Kategori: Vallfärd › Helgtillståndet och avsikten (iḥrām)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/vallfard/ihram-och-avsikten-infor-vallfarden/trada-in-iihramunder-at-tarwiyyah-dagen/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Varifrån träder en pilgrim in i *iḥrām* under *at-tarwiyyah*-dagen?

**Svar:** Han går in i *iḥrām* i sin bostad. På profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – order trädde följeslagarna på detta sätt in i *iḥrām* i sina bostäder i al-Abtah. Detta skedde under profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – sista vallfärd.

På samma sätt träder den som bor i Mecka in i *iḥrām* i sin bostad. Detta med anledning av den *ḥadīt̲h* från Ibn ‘Abbās som har nämnts tidigare där profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – säger: ”*Och dem som är inom det [vilket innebär inom gränserna för mawāqīt] då är hans plats för att träda in i *iḥrām* hos hans folk [hans hem]. Likaså går invånarna i Mecka in i *iḥrām* i Mecka*.” [^1]

Denna *ḥadīt̲h* är autentisk och man är enig om den.


[^1]: *al-Buk̲hārī* 1526 och *Muslim* 1181