Frivillig vallfärd eller ge pengar till mujāhidīn

Fråga: Den som redan har utfört den obligatoriska vallfärden och har möjlighet att göra det en andra gång, får han ge pengarna för hans andra vallfärd till mujāhidīn i Afghanistan, i stället för att vallfärda en andra gång?

Svar: Har någon redan utfört den obligatoriska vallfärden, då är det bättre att ge de pengar som han sparat för den andra vallfärden till mujāhidīn som kämpar för Allāhs sak. Detta kan vara mujāhidīn i Afghanistan och emigranter till Pakistan som söker skydd där.

Anledningen är att profeten, när han tillfrågades om vilken handling som var den bästa, sade: “Tro på Allāh och Hans sändebud.” Sedan sade frågeställaren: “Och sedan?” Han svarade: “Djihād för Allāhs skull.” Sedan sade frågeställaren: “Och sedan?” Han svarade: “En mabrur-hajj [en välsignad och korrekt utförd Hajj].” ¹ Äktheten i denna ḥadīt̲h är man enig om.

Han placerade här vallfärden efter djihād. Detta avser en frivillig vallfärd då den obligatoriska vallfärden är en av Islams pelare [om man har möjlighet att utföra den].

I Ṣaḥīḥ al-Buk̲hārī och Ṣaḥīḥ Muslim rapporteras att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: “Den som utrustar en soldat för strid, då har personen begett sig ut för strid. Och den som tar hand om personens familj på ett bra sätt när personen har gett sig av, då har han begett sig ut för strid.” ²

Det finns inget tvivel om att en mujāhidīn för Allāhs sak är i stort behov av materiell assistans från sina bröder. Att spendera på dem är bättre än en frivillig vallfärd. Anledningen är de två nämnda haditherna och andra utöver dem.

Och framgång är med Allāh.

Fotnoter

1. al-Buk̲hārī 26 och Muslim 83 ↩

2. al-Buk̲hārī 2843 och Muslim 1895 ↩