# Gottgörelser efter misstag i iḥrām

> All lovprisan tillhör Allāh. Det är otillåtet för en pilgrim som befinner sig i iḥrām under vallfärden eller ´umrah att raka sitt huvud, klippa sina…

- Författare: Muḥammad bin Sālih al-´Uthaymīn
- Källa: Fatāwa al-shaykh Ibn ‘Uthaymīn, 22/205-206
- Kategori: Vallfärd › Förbud i helgtillståndet (iḥrām)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/vallfard/forbjudna-saker-under-ihram/gottgorelser-efter-misstag-i-ihram/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Somliga tror att om någon utför en handling som är förbjuden i *iḥrām* så har personen en valmöjlighet mellan att offra ett djur, fasta under tre dagar eller föda sex fattiga personer. Stämmer detta?

**Svar:** All lovprisan tillhör Allāh. Det är otillåtet för en pilgrim som befinner sig i *iḥrām* under vallfärden eller *´umrah* att raka sitt huvud, klippa sina naglar, täcka sitt huvud med något som fästs på det, bära sydda kläder [gäller män], bära ansiktsslöja och handskar [gäller kvinnor], parfymera kläderna eller kroppen, jaga villebråd, upprätta äktenskapskontrakt och ha intim samvaro samt förspel.

Om en pilgrim under *iḥrām* gör något som är förbjudet, då gäller ett av följande scenarion:

1. Personen gjorde det på grund av glömska, okunskap om utlåtandet, tvång eller eftersom personen sov. I dessa fall behöver personen inte göra något [*fidyah*]

2. Personen gjorde det avsiktligen men med en ursäkt som gör det tillåtet att göra något som vanligtvis är förbjudet. Då har personen inte syndat men personen måste offra *fidyah* på grund av det. Vi kommer att förklara detta i detalj nedan.

3. Personen gjorde det avsiktligen och utan någon ursäkt. Då har personen syndat och måste därmed offra *fidyah*. Här finns tre olika typer: – Där det inte finns någon *fidyah*, som när man har upprättat ett äktenskapskontrakt. – Där *fidyah* är att man offrar en kamel, som när man har haft intim samvaro innan det första stadiet av utträdet ur *iḥrām*. – Där *fidyah* är att man fastar tre dagar [något som kan göras i sträck eller vid enskilda dagar], offrar ett får av den sort som är acceptabel att offra [eller i stället en sjundedel av en kamel eller en ko] och att man delar ut detta bland de fattiga utan att äta något själv, föder sex personer och ger var och en av dem en halv *ṣā´* basföda. Det går att välja mellan dessa tre valmöjligheter om man har: avlägsnat något hår eller bitar från naglarna, tagit på sig parfym, med begär vidrört en kvinna [men utan att ha intim samvaro], i kvinnans fall tagit på sig handskar eller en ansiktsslöja eller tagit på sig sydda kläder eller täckt sitt huvud.

4. Där *fidyah* är att man offrar något likvärdigt, nämligen vid jakt av villebråd. Finns det någon motsvarighet till det villebråd som har jagats, då får man tre valmöjligheter: – Slakta det som är likvärdigt och dela ut köttet bland de fattiga. – Ta reda på dess värde och ge mat av samma värde till de fattiga. Här ges varje fattig en halv *ṣā´*. – Fasta en dag för varje fattig.

Om det inte finns något som är likvärdigt med det villebråd som har jagats, då får man följande valmöjligheter: – Ta reda på det döda villebrådets värde och ge vad som är likvärdigt med det i mat till de fattiga. Här ges en halv *ṣā´* till varje fattig. – Fasta en dag för varje fattig.