# Tid och plats för mawāqīt

> Fråga: Var är platsen och vilken är tiden för al-mawāqīt när det gäller vallfärden och ‘umrah? al-Mawāqīt i tid för vallfärden är shawwal , thul-qa’dah och de tio första dagarna i thul-...

- Författare: Ibn ´Abdur-Rahman al-Jibrīn
- Källa: Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 78 s. ISBN saknas
- Kategori: Vallfärd › Vallfärdens stationer (mawāqīt)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/vallfard/al-mawaqit/tid-och-plats-for-al-mawaqit/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Var är platsen och vilken är tiden för *al-mawāqīt*[^1] när det gäller vallfärden och *´umrah*?

*al-Mawāqīt*[^1] i tid för vallfärden är *s̲hawwāl*, *thul-qa’dah*[^2] och de tio första dagarna i *d̲hul-ḥijjah*. Man får inte träda in i *iḥrām* för vallfärden utom under denna tid. Allāh säger:

> ”Vallfärden [ska fullgöras under] de kända månaderna. Den som då beger sig iväg ska så länge vallfärden varar avhålla sig från intim samvaro med kvinnor, grovt tal samt trätor och tvister.” [Koranen 2:197]

Den som då går in i *iḥrām* för vallfärden under denna tid, personens *iḥrām* är korrekt. Personen måste dock vara kvar i *iḥrām* tills personen står vid *´Arafāt* under *´Arafāt*-dagen [den nionde *d̲hul-ḥijjah*].

*´umrah* finns det ingen viss tid för. Tvärtom går det bra att utföra den under hela året. Den *´umrah* som är bäst är den som utförs under *ramaḍān* då den [i belöningar] är likvärdig en vallfärd.

När det gäller platserna för *al-mawāqīt*[^1] är den första Thul-Hulayfah för de från Medina. Den ligger ungefär nio kilometer utanför Medina och det är ungefär en tio dagars resa med kamel från Mecka. Nu för tiden kallas platsen för Abyar ´Alī.

Den andra är al-Juhfah och det är en resa på ungefär tre dagar med kamel från Mecka. Den har blivit förstörd och folk träder nu in i *iḥrām* vid Rabigh, som ligger precis före den. Detta är mīqāt[^3] för de från ash-Sham [Syrien, Jordanien, Palestina och Libanon], Egypten och hela vägen till Marocko [om de inte passerar genom Medina].

Den tredje är Qarnul-Manazil som ligger en två dagars resa [med kamel] från Mecka. Platsen är nu känd som as-Sayl al-Kabir och dess översta del mot väst är känd som Wadī Muḥrim. Detta är mīqāt[^3] för de från Najd, at-Ta'if och de som passerar den vägen.

Den fjärde är Yalamlam som ligger en två dagars resa [eller mer] [med kamel] från Mecka. Numera är platsen känd som as-Sa'diyyah. Folket från Jemen och de som passerar förbi går in i *iḥrām* där.

Den som inte har en *mīqāt* på sin väg, personen går in i *iḥrām* när personen befinner sig i höjd med den *mīqāt* som är närmst. Det spelar ingen roll om rutten går via land, hav eller skyn.

Den som färdas med flygplan går in i *iḥrām* när personen når *mīqāt*-området, eller något innan, för att vara säker på att personen inte passerar det före personen har trätt in i *iḥrām*. Den som går in i *iḥrām* efter att ha passerat *mīqāt* måste offra ett djur som gottgörelse för detta misstag.

Och Allāh vet bäst.

[^1]: Platserna för att träda in i *iḥrām*.
[^2]: Den elfte månaden i det islamiska året.
[^3]: Platsen där pilgrimen träder in i iḥrām.