Pendla mellan at-Ta'if och Jiddah utan iḥrām

Fråga: Det finns en anställd som har bestämt sig för att vallfärda men han har jobb att göra i at-Ta’if. Detta leder till att han måste pendla mellan at-Ta’if och Jiddah utan iḥrām.

Svar: Det finns inget skadligt i detta. Han avser ju inte att utföra vallfärden eller ´umrah då han pendlar mellan at-Ta’if och Jiddah. Han vill endast uppfylla sina behov.

Men den som under sin sista färd från at-Ta’if vet att han inte kommer återvända till at-Ta’if före vallfärden, personen måste träda in i iḥrām för ´umrah eller vallfärden vid mīqāt. Om personen inte vet på förhand och personen av en tillfällighet befinner sig vid i Jiddah vid tiden för vallfärden, då träder han in i iḥrām för vallfärden i Jiddah. Det finns inget syndigt i detta. I detta fall är utlåtandet för personen detsamma som för dem som stannar i Jiddah när de har kommit dit för att utföra något arbete och som inte har avsett att utföra vallfärden eller ´umrah när de passerade mīqāt.