# Åkallan efter de obligatoriska bönerna i församlingen

> Dyrkan är till sin natur bestämd och det är inte tillåtet att säga att dyrkan är tillåten i fråga om dess ursprung, antal, form eller plats utom om det…

- Författare: al-Ladjnah ad-Dā’imah (Den Permanenta Fatwa-kommittén)
- Källa: Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 2. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 341 s. ISBN saknas
- Kategori: Troslära › Innovationer (bid´ah)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/troslara/innovationer/akallan-efter-de-obligatoriska-bonerna-i-forsamlin/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Får imamen och de andra åkalla gemensamt efter den obligatoriska bönen?

**Svar:** Dyrkan är till sin natur bestämd och det är inte tillåtet att säga att dyrkan är tillåten i fråga om dess ursprung, antal, form eller plats utom om det finns bevis.

Vi känner inte till någon *sunnah* från profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – varken genom ord, handling eller godkännande. All godhet kommer från att följa hans vägledning.

[…] Den som för in något som motsäger sig Sändebudets vägledning får det avvisat. Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har ju sagt: ”*Den som påbörjar något i denna vår fråga [religionen] som inte kommer från den, kommer att få det avvisat*.” [^1]

Imamen som åkallar efter *taslīm*, och de runt om honom som säger *āmīn* och höjer händerna, de måste lägga fram bevis för detta. Kan de inte det så är handlingen avvisad.

I ljuset av detta kan vi lära oss något om hans vägledning: ”*När han gjorde *taslīm*, då brukade han be om Allāhs förlåtelse tre gånger och sedan säga: ”'Allāhumma, Antas-Salamu wa minkas-salamu, tabarakta ya Thal-Jalali wal-Ikram*.” [^2]

Det sades till al-Awza'i: ”*Hur ber man om förlåtelse?*” Han svarade: '*Astagfirullāh, Astagfirullāh*.”

Detta är *ḥadīt̲h* från Muslim, at-Tirmithi och an-Nasā’ī utom att an-Nasā’ī sade: "*Efter att ha avslutat bönen brukade Allāhs sändebud*…" [^3] Sedan berättade han denna *ḥadīt̲h*. I *ḥadīt̲h* från Abū Dāwūd sägs det att när Allāhs sändebud hade avslutat bönen brukade han säga ”*astagfirullāh*” tre gånger och sedan säga: ”*Allāhumma, Antas-Salam*.” [^4]

I *ḥadīt̲h* från Abū Dāwūd och an-Nasā’ī berättar 'A'ishah att Allāhs sändebud – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – när han hade gjort *taslīm* brukade säga: ”*Allāhumma, Antas-Salamu wa minkas-salamu, tabarakta ya Thal-Jalali wal-Ikram*.” [^5]

I en återberättelse från *Muslim* berättar Warrad [al-Mughirah bin Shu'bahs frigivna slav]: al-Mughirah bin Shu'bah läste ett brev från Mu'awiyah för mig: "I slutet av varje obligatorisk bön brukade profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – säga: *’Lā ilāha illAllāhu wahdahu la sharīka lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa Huwa 'ala kulli shay'in Qadir. Allāhumma, la māni'a lima a'ataita, wa la mu'tiya lima mana'ta, wa la yanfa'u thal-jaddi minkal-jadd*.’” [^6]

*Muslim* återberättar också från ´Abdullāh bin az-Zubair att han i slutet av varje bön efter *taslīm* brukade säga: ”*Lā ilāha illAllāhu wahdahu la sharīka lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa Huwa 'ala kulli shay'in Qadir. La hawla wa la quwatta illa billah. Lā ilāha illAllāhu. Wa la na'budu illa iyyahu. Lahun-ni'matu wa lahul-fadhlu wa lahuth-thana'ul-ḥasan. La illaha illallāhu mukhlisīn lahud-dīnu, wa law karihal-Kafirūn*.” [^7] Och han sade: ”Allāhs sändebud brukade göra *tahlīl*  tillsammans med det vid slutet av varje bön.”

I en *ḥadīt̲h* från Abū Hurairah i *Ṣaḥīḥ Muslim* återges att Allāhs sändebud – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: ”Den som säger: ’*Subḥān Allāh*’ vid slutet av varje bön 33 gånger och ’*al-Ḥamdu Lillāh*’ 33 gånger och ’*Allāhu akbar*’ 33 gånger – vilket blir 99 gånger – och sedan till sist säger: ’*Lā ilāha illAllāhu wahhdahu la sharīka lahu, Lahul-mulku wa lahul-hamdu wa Huwa 'ala kulli shay'in Qadīr*’ – kommer att få sina synder förlåtna, även om de är som [våg]skummet på havet.” [^8]

Den som vill ha mer information om åkallan bör läsa böcker som *Jami'ul-Usul, Majma'uz-Zawa´īd, al-Matālib al-´Alīyah bi Zawai'd al-Masanid Ath-Thamaniyah*, med flera.

Må frid och välsignelser vara över vår profet Muḥammad, hans familj och följeslagare.


[^1]: *Muslim* 1718
[^2]: *Muslim* 591
[^3]: *an-Nasā’ī* 1338
[^4]: *Abū Dāwūd* 1513
[^5]: *Abū Dāwūd* 1512 och *an-Nasā’ī* 1339
[^6]: *al-Buk̲hārī* 844 och *Muslim* 593
[^7]: *Muslim* 594
[^8]: *Muslim* 597