# Definition av jorden som man gör tayammum med

> Den starkaste åsikten säger att det inte är ett villkor för tayammum att det finns stoftpartiklar i den.

- Författare: Muḥammad bin Sālih al-´Uthaymīn
- Källa: Fahd bin Nasir bin Ibrahim as-Sulaiman(1424), Fatawa Arkanul-Islam. Volym 1. Libanon: Makbtaba Dar us-Salam. 362 s. ISBN 9960-892-66-2 Muhammed Knut Bernström (1421), Koranens budskap. Simrishamn: Proprius. ISBN 91-7118-887-8
- Kategori: Renhet › Tvagning utan vatten (tayammum)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/renhet/tayammum/definition-av-jorden-som-man-gortayammumlmed/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Är det ett villkor att jorden som man gör *tayammum* med innehåller verkliga stoftpartiklar?

**Svar:** Den starkaste åsikten säger att det inte är ett villkor för *tayammum* att det finns stoftpartiklar i den. Saken är den att om man gör *tayammum* mot marken så är det tillräckligt oavsett om där finns stoftpartiklar eller ej. Regnar det så stryker man marken med sina händer och sedan stryker man över ansiktet och händerna. Detta [gäller] även om det inte finns några stoftpartiklar på marken. Allāh den Upphöjde säger:

> ”Och om ni befinner er i ett tillstånd av stor rituell orenhet, ska ni rena er [genom att skölja hela kroppen].” [Koranen 5:6]

En annan anledning är den att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – och hans följeslagare – må Allāh vara nöjd med dem – brukade resa till områden där det inte fanns någon sand och det regnade då över dem. De gjorde då *tayammum* som Allāh den Allsmäktige har befallt.

Det mest korrekta uttalandet är att om man gör *tayammum* mot marken är ens *tayammum* giltig oavsett om det finns stoftpartiklar på marken eller ej. […]