# Fastande person som använder tandkräm

> Det är ingen fara så länge man är noggrann med att inte svälja det. Det är även föreskrivet för den fastande att använda en miswāk vid dagens början och…

- Författare: Ibn ´Abdullāh Ibn Bāz
- Källa: Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 3. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 262 s. ISBN saknas
- Kategori: Fasta › Fastebrytare
- Originalsida: https://al-ibadah.com/fasta/vad-som-bryter-eller-inte-bryter-fastan/fastande-person-som-anvander-tandkram/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Får den fastande använda tandkräm dagtid medan personen fastar under *ramaḍān*?

**Svar:** Det är ingen fara så länge man är noggrann med att inte svälja det. Det är även föreskrivet för den fastande att använda en *miswāk* vid dagens början och slut. Vissa lärde har haft åsikten att användandet av *miswāk* är ogillat efter middag, men denna åsikt är inte rätt. Vad som är korrekt är att det inte är ogillat.

Detta på grund av den allmänna innebörden av profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – ord: "*Miswāk är renande för munnen och behagande för Herren*." [^1] Denna *ḥadīt̲h* har an-Nasā’ī återgivit med en autentisk berättarkedja från 'A'ishah. Det beror även på följande uttalande: "*Hade det inte varit för att jag hade skapat en svårighet för mitt samfund hade jag beordrat dem att använda miswāk inför varje bön*." [^2] Denna *ḥadīt̲h* är al-Buk̲hārī och *Muslim* eniga om. Här innefattas då middagsbönen och eftermiddagsbönen som båda kommer efter middagen.

Och Allāh är Den som ger framgång.


[^1]: *an-Nasā’ī* 5
[^2]: *al-Buk̲hārī* 887 och *Muslim* 252