Ikappfasta efter nästa ramaḍān
Muḥammad bin Sālih al-´Uthaymīn
Fahd bin Nasir bin Ibrahim as-Sulaiman(1424), Fatawa Arkanul-Islam. Volym 2. Libanon: Makbtaba Dar us-Salam. 673 s. ISBN 9960-892-66-2 Muhammed Knut Bernström (1421), Koranens budskap. Simrishamn: Proprius. ISBN 91-7118-887-8
Fråga: Om någon fortfarande hade dagar att ta igen från ramaḍān och personen inte tog igen dem innan nästa ramaḍān, vad bör personen göra då?
Svar: Det är välkänt att Allāh den Upphöjde har sagt: ”Den av er som ser månens nytändning ska fasta månaden ut. Men den som är sjuk eller [stadd] på resa [ska fasta därefter] under motsvarande antal dagar.” 1
Den som då bröt fastan av en giltig anledning är skyldig att ta igen den för att lyda Allāhs den Härliges, den Upphöjdes påbud. Personen måste ta igen dem under året och personen bör inte försena dem till efter den ramaḍān som följer.
‘A’ishah – må Allāh vara nöjd med henne – har sagt: “Jag hade dagar att ta igen från ramaḍān och jag hade inte möjlighet att ta igen dem innan s̲ha´bān [månaden innan den påföljande ramaḍān].” 2 Detta berodde på Allāhs sändebuds – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – relation med henne [Hon var den hustru som han höll som kärast och han brukade spendera mycket tid med henne och fråga henne om råd]. Så när hon sade: “Jag hade inte möjlighet att ta igen dem innan s̲ha´bān”3, är det ett bevis för att man måste ta igen dem innan påföljande ramaḍān.
Skjuter man upp dem till efter nästa ramaḍān, då bör man söka Allāhs förlåtelse, ångra sig inför Honom, vara ångerfull över vad man har gjort och ta igen dessa dagar. Skyldigheten att ta igen dem försvinner enbart eftersom de har försenats, så man bör ta igen dem även om det sker efter nästa ramaḍān.
Och Allāh är Den som ger framgång.