Gå direkt framför en Gudstjänare som ber

Fråga: Är det tillåtet att gå direkt framför den som ber i moskén?

Svar: Oberoende av om han tagit en sutrah eller inte är det förbjudet att gå direkt framför den som ber. Detta enligt den allmänna innebörden av den ḥadīt̲h där profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: ”Om den som passerar framför en tjänare i bön visste hur stor synd han begick, då skulle han vänta i 40 år och det skulle vara bättre för honom än att passera framför en Gudstjänare som ber.” ¹

Ett antal lärde inom fiqh har undantagit den Heliga Moskén i Mecka. Där har de tillåtit att man går framför den som ber. Detta grundas på en återberättelse från Kathīr bin al-Muttalib, från hans fader, från hans farfar som sade: “Jag såg Allāhs sändebud be mot stenen och folket gick framför honom.”

I en annan återberättelse från al-Muttālib rapporteras att han har sagt: ”Jag såg Allāhs sändebud när han var färdig med hans sju [varv runt Ka’bah] gå mot hörnet som var mellan honom och den täckta passagen och be sina två bönecykler vid kanten vid platsen där folket gjorde ṭawāf och det fanns ingen mellan honom och ṭawāf…”

Även om kedjan av återberättare är svag i denna ḥadīt̲h stödjer den vad som finns återberättat i övrigt och i det allmänna beviset för att göra saker och ting lättare under svårigheter. Hindrar man någon att passera framför en tjänare i den Heliga Moskén, då skulle det orsaka svårigheter i de flesta fall.

Fotnoter

1. al-Buk̲hārī 510 och Muslim 507 ↩