# Sutrah och regler beträffande den

> sutrah i bönen är en understruken sunnah, utom för den som leds i bön, då det inte är föreskrivet för den som leds att ta en sutrah.

- Författare: Muḥammad bin Sālih al-´Uthaymīn
- Källa: Fahd bin Nasir bin Ibrahim as-Sulaiman(1424), Fatawa Arkanul-Islam. Volym 1. Libanon: Makbtaba Dar us-Salam. 498 s. ISBN 9960-892-66-2
- Kategori: Bön › Avskärmning i bönen (sutrah)
- Originalsida: https://al-ibadah.com/bon/sutrah/sutrah-och-regler-betraffande-den/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Vilket är utlåtandet om *sutrah* och vilka är gränserna?

**Svar:** *sutrah* i bönen är en understruken *sunnah*, utom för den som leds i bön, då det inte är föreskrivet för den som leds att ta en *sutrah*. Imamen som *sutrah* är tillräckligt för personen.

Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – tillfrågades om dess gränser och han sade: ”*Som bakdelen på ett riddjurs sadel*.” [^3] Detta är dock det högsta den får vara, för i en *ḥadīt̲h* rapporteras det: ”*Om någon ber, låt personen placera en sutrah[^1] framför sig även om det är en pil*.” [^4] I en annan *ḥadīt̲h* från Abū Dāwūd har det rapporterats med en rapportörskedja som är *ḥasan*: "*Den som inte finner något drar en linje [i marken]*." [^5]

Hafiz Ibn Hajar säger i *Bulūg̲h al-Marām*: De som påstår att den är *mudtarib*[^2] har inte rätt. Det finns inga svagheter i denna *ḥadīt̲h* som fordrar att man avvisar den.

Vi säger att det som är minimum för den är en linje och maximum är bakdelen på ett riddjurs sadel.

[^1]: Ett objekt i form av exempelvis en pinne, stav eller vägg. Skall vara minst en fot hög. Agerar symbolisk skiljelinje mellan den bedjande och de som passerar framför.
[^2]: En *ḥadīt̲h* som är återberättad i ett antal motsägande former på ett sådant sätt att det är omöjligt att jämka dem samman och säga vilken som är korrekt

[^3]: *Muslim* 499
[^4]: *Ibn K̲huzaymah* 811 och *Aḥmad* 3:404
[^5]: *Ibn K̲huzaymah* 811 och *Ibn Mājah* 943