Hur pekfingret ska röras mellan de båda nedfallandena
Muḥammad bin Sālih al-´Uthaymīn
Fahd bin Nasir bin Ibrahim as-Sulaiman(1424), Fatawa Arkanul-Islam. Volym 1. Libanon: Makbtaba Dar us-Salam. 481 s. ISBN 9960-892-66-2
Fråga: Har någon autentisk ḥadīt̲h rapporterats om hur pekfingret ska röras mellan de båda nedfallandena1 i bönen?
Svar: Ja, en ḥadīt̲h har återgivits från Ibn ´Umar i Ṣaḥīḥ Muslim i vilken han säger att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – satt i bönen och nämnde Allāh. När han gjorde det pekade han med sitt finger 2. Det finns även en annan version när han satt i tas̲hahhud.
/…/
Det finns även en ḥadīt̲h som imam Aḥmad har återgivit i sin Musnad med en återberättarekedja som författaren till al-Fath ar-Rabbani har kommenterat genom att säga: ”Dess kedja av rapportörer är ḥasan.” 3 En av kommentatorerna till Zādul-Ma´ād 4 har sagt: ”Dess kedja av rapportörer är autentisk.”
När Allāhs sändebud – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – satt mellan de båda nedfallandena1 formade han en knytnäve med fingrarna och pekade med pekfingret. Den som säger att han inte rörde det, säger vi till: Vad gjorde han då med sin högra hand?
Om du säger att han brukade lägga den på sitt högra lår ber vi dig att ge oss bevis, för det har inte rapporterats i aḥādīt̲h att han brukade lägga den högra handen på låret. Och om han hade lagt den på låret [utan att höja fingret], då hade följeslagarna klartgjort det på samma vis som de har klartgjort att han brukade göra med den vänstra på det vänstra låret. Detta är då de tre bevisen.