# Röra sig före imamen

> Det är inte tillåtet att röra sig före imamen, enligt profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – ord: ”Fruktar inte den som höjer sitt…

- Författare: Muḥammad bin Sālih al-´Uthaymīn
- Källa: Fahd bin Nasir bin Ibrahim as-Sulaiman(1424), Fatawa Arkanul-Islam. Volym 2. Libanon: Makbtaba Dar us-Salam. 534 s. ISBN 9960-892-66-2
- Kategori: Bön › Imamskap
- Originalsida: https://al-ibadah.com/bon/att-vara-imam-och-bon-bakom-en-imam/rora-sig-fore-imamen/
- Licens: CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)

**Fråga:** Vilket är utlåtandet om att röra sig före imamen?

**Svar:** Det är inte tillåtet att röra sig före imamen, enligt profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – ord: ”*Fruktar inte den som höjer sitt huvud före imamen att Allāh kommer att omvandla personens huvud till en åsnas huvud eller att Han ska omvandla personens form till en åsnas.*” [^2] Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt:

"*Imamen har placerats [där] enbart för att han ska följas. Om han säger 'Allāhu akbar' säger ni 'Allāhu akbar' och gör inte takbīr[^1] förrän han gör takbīr[^1]. Om han bugar, då bugar ni och buga inte förrän han bugar*." [^3]

Jag skulle vilja ta detta tillfälle i akt och säga att den som leds i bön av en imam hamnar i en av fyra kategorier:

1. I förväg
2. I överensstämmelse med
3. Följandes
4. I efterhand

I förväg: Att personen börjar göra någonting innan imamen. Detta är otillåtet. Om detta inträffar med den första *takbīr* är bönen inte giltig. Bönen måste göras om från början.

I överensstämmelse med: Att personen rör sig samtidigt som imamen; bugar när han bugar, nedfaller när han nedfaller och reser sig upp när han reser sig upp. Det är tydligt från bevisen att även detta är otillåtet, enligt profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – ord: ”*Buga inte förrän han bugar*.” Vissa lärde anser att det är ogillat men inte otillåtet, därför att om man gör det samtidigt som imamen kommer bönen inte att räknas och den måste göras om.

Följandes: Att man utför rörelserna i bönen efter imamen utan att skjuta upp. Detta är föreskrivet.

I efterhand: Att man ligger efter imamen så mycket att man inte anses följa honom. Detta motsäger det som är föreskrivet.

[^1]: Att säga Allāhu akbar.

[^2]: *al-Buk̲hārī* 691 och *Muslim* 427
[^3]: *al-Buk̲hārī* 1114